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关于新时期高校师德目标分级档案化建设的思考
2012年04月19日

内容摘要:对新时期高校教师的职业道德理论修养和实践锻炼情况,所在单位有必要逐人建立专门档案,注意随时记录,坚持年检并向本人通报相关信息。教师也享有把各自师德修炼绩效与奖励诉求面向上级部门按时申报的权利,以利于双方合作共建高校师德档案。用这种源于教师职业道德生活又凝炼为本人表现实录的档案文本,有望促使高校教师职业道德建设步入良性循环。

关键词:师德档案;表现实录;年检文本;自信心;自觉性。

1问题的提出

在我国高等学校内部,对所属教师的职业道德状况究竟该凭什么切实依据来认定呢?围绕这一核心问题,多年以来各校进行了不少理论探索和实践尝试。目前比较流行的个人师德评判方法,一是教师所在部门结合平时考勤、考绩情况年终综合评比式,二是为专项评优树模活动而临时划定范围集体评选式,三是在职称或职务晋升、待遇级别提高、评比先进个人等关口实行一票否决制式。这几类貌似注重实则简单化了的高校教师职业道德水平判定模式,反映不出某位教师职业道德具体表现中的优点和缺点,也看不到他的进步性或退步之处,致使其师德考评的科学化、公正性和公信度容易引起内部与外部的非议。

在党的十七届六中全会精神指引下,我国人民立志提升文化软实力,从此进入了社会主义文化大繁荣大发展的新时期。作为大学校园文化建设主要项目之一的师德建设,亟待有案可稽,循序操作,与时俱进。据此设立关于高校教师职业道德建设制度创新方面的研究课题,正当其时,而且非常必要。

2思路的创新

针对我国现阶段高等学校教师职业道德的实际表现状况与师德水平考核机制存在的突出问题,本文研究对策的创新中心点,是在以先进文化引领前进方向的新时期,对高校教师的职业道德修养和锻炼情况要逐人建立专门档案,一有事迹表现,随时记录在案,并坚持定期进行年度质量检测与相关信息通报;同时教师个体也可以把自己的师德修炼绩效与奖励要求如实提供给有关考核部门,在取得单位审核认可的情况下录入本人师德档案备用。用这种源于教师职业道德生活又凝炼为本人档案实录的双向共建式简要文本,有望促进高校教师的职业道德自信心和自觉性,从而推动高校师德建设工作步入良性循环。

下面这份设计样表可供师德组织考评者选用:

      1        老师职业道德档案记录表

师德具体表现

考核裁定

备注

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3 问题的讨论

3.1确立高校师德建设与时俱进的新理念

现代社会的高校讲台和实训指导岗位,不仅需要专业理论渊博、技术操作规范的业务能手来占领阵地,而且需要文化思想先进、带有人格魅力的良师或大师来引导示范。尤其是在社会主义文化大繁荣大发展的新时期,高校教师文明执教的风范必不可少。否则的话,仅有粗陋技术而无文明修养的山野“泥”工“瓦”匠者流,不足以走进大学讲堂或者实训室受到高校学子们的崇敬和效仿。

即使在教师职业道德方面,随着人类文化的不断进步与社会的持续发展,执教者的师德标准也理应与时俱进。我国自从战国时期创立社会教育事业以来,堪称一代师德风范的良师名流,无不以其进步性的师德特点而流芳天下。比如私学鼻祖孔子的“有教无类”、“学而不厌”、“诲人不倦”,学宫主持人代表荀子的以“礼”作为学习的最高目标,结社治学开创者墨翟的刻苦简朴、自我牺牲精神,官办太学倡议者兼汉代儒学大师董仲舒的以“治国平天下”为己任,唐宋年间韩愈、程颢、程颐、朱熹等文化教育大师强调的仁者精神自由并有社会责任感,明代著名思想家王守仁强调的“知行合一”、清代大学者顾炎武主张的“天下兴亡匹夫有责”,近代思想家魏源提出的“师夷长技以制夷”之学习目的,冯桂芬为代表的洋务派提出的“师夷长技以自强”口号,康有为、梁启超、谭嗣同、严复等志士宣扬的维新变法理论,孙中山、章太炎、邹容等进步知识分子代表宣传的民主共和思想,陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等新文化运动骨干分子高扬的科学民主大旗,新中国以毛泽东为领袖的中国共产党人确定的“教育为人民大众服务”性质,改革开放设计师邓小平号召的“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”,深化改革开放新时期中央从“爱国守法”、“敬业爱生”、“教书育人”、“严谨治学”、“服务社会”、“为人师表”等六大方面改进全国高校师德规范,其中师德标准的与时俱进主题一以贯之,先进文化的引领作用日益彰显了出来。在当前大力提升国民文化软实力的新时期,我国高校教师职业道德理论修养和实践锻炼的一个新进步,就是“勇担社会责任,为国家富强、民族振兴和人类进步服务。传播优秀文化,普及科学知识。热心公益,服务大众。主动参与社会实践,自觉承担社会义务,积极提供专业服务。坚决反对滥用学术资源和学术影响。”我们高校人一定要认清这个新理念,抓住这个新特点,修炼这方面的硬功夫,以保持自己师德水平的先进性。

3.2瞄准高校师德往往落不实的要害处

3.2.1高大全式目标

在以往的高等学校教师职业道德建设工作中,笔者以为目标定位过于高远,有些要求甚至超出入党、提高干的境界,几乎让并非要做圣人的高校普通教师容易产生高不可攀的感觉;有的师德考查做法偏大、偏全,不太适合老中青、党团民(即民主人士)群体的高校教师具体情况。如果一种目标脱离客观实际,跟人的现实需求不沾边儿,那还会有谁真心朝着那个飘渺空泛的高端方向努力去奔呢?

3.2.2一刀切型要求

对于刚从综合性大学毕业的高校新教师而言,要让他们跟从教多年的讲师、教授们一同讲究师德,并且用一成不变的尺度来衡量长短,我个人觉得不近情理,甚至会适得其反。

3.2.3非标准化认知

“教书育人”这一条师德规范,可谓高校师德的核心。可是,对长期不上讲台甚至惯于给别人托课代上的所谓“双肩挑”型人员该如何来权衡?缺乏便于实际操作的客观标准。一些高校私下按党政群管理甚或后勤、财务管理的工作量来搞上课的“相当量”对应处理,竟至脱离面对面授课育人的重要历练而在这一条根本线上笼统地实行人人过关,助长了校内以“官德”冒充师德的隐忧与后患。

3.2.4凭良知性实践

“敬业爱生”的具体内涵是什么?相对于眼前脚下的我国高校教师来说,不必含糊其词。教育部这次重新颁发《高等学校教师职业道德规范》在这方面的进步之处,就是明确了许多内涵,其中“树立崇高职业理想,以人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新为己任”、“恪尽职守,甘于奉献”、“终身学习,刻苦钻研”、“真心关爱员工,严格要求员工,公正对待员工”、“不得损害员工和学校的合法权益”等具体要求,最起码可以让人拿来判定自己能不能做得到。而不至于像过去那样凭着个人良心去上课、批阅员工作业,陷入不迟到、不早退、不打骂员工的自律低谷而不再进取。

3.2.5粗放型管理

高校进行课堂教学满意度测评时,早就要求员工按百分制给每位授课老师具体打分,以便于量化考评;而唯独师德考核这一块长期处于粗放状态,每到年终综合考评期间几乎人人轻易过关达标。师德建设缺乏积淀的教训,值得大家认真汲取。要做有出息的高校良师、大师,千万不能输在职业道德的持续性追求线上啊!

3.2.6无序化导向

怎样由高校新教师的初级职业道德修炼基地出发,逐步向高校师德的中级水平、高级境界努力奋斗?要有一个循序渐进的科学设计。那种一步到位式的师德空想,舍弃科学修养与实践砺炼的必经阶段,只能制造自欺欺人的泡沫现象。这种亏我们吃够了,不敢在师德的表面文章上继续抄袭下去。

3.3创新试点高校以师德规范分级实施细则为改革亮点的制度和机制

3.3.1切实研究制订高校师德修炼与考核标准分级细则

要把国家20111223日正式颁发的《高等学校教师职业道德规范》贯彻出空前启后的实际成效来,我想关键是各地高校首先必须制订一份切合教师职业道德修炼与考核具体情况的实施方案。现有师德程度不同的高校教师群体,可以按初级、中级、高级的层次分别自主选择近期修德目标,从实开展理论修养与实践锻炼活动,所在单位也要进行相应地督导和考核。

2:高校师德修炼与考核标准分级细则

              

 

 

 

爱国守 法

维护祖国形象,无损害学校、员工权益的言行。

自觉传承中华文明,坚持参加法治活动。

能用中国先进文化引领前进方向,带头遵纪守法

 

敬业爱 生

按时完成教学教育工作,平时关心爱护员工。

积极发挥岗位职能,员工满意度较高。

对教育本职工作精益求精,做员工的良师益友。

 

教书育 人

教知识正人品两不误,做到因材施教。

认真上课、指导员工作业,不断提高育人质量。

注重学思结合、知行合一,促进员工全面发展。

 

严谨治 学

钻研专业知识技能,真诚参加学术、科研活动。

恪守著作权法和学术规范,协同科学研究项目。

带头搞学术研究与课题攻关,自主创新讲诚信。

 

服务社 会

参加公益事业,具有社会责任感。

传播优秀文化和科普知识,为社会提供专业服务

发挥个人专长,为国富民强和人类进步做贡献。

 

为人师 表

言行雅正,举止文明。

清廉从教,以身作则。

自尊自律,能以学识风范和人格魅力感染员工。

 

3.3.2坚守文明执教的师德本位底线不动摇

高校教师的神圣岗位,在于它的众目所望与深远影响。因而站在这里的公众形象,一言一行必须讲究文明礼貌,保证不产生任何负面作用。对于这一条教师职业道德的基本底线,从教人员务必坚守得住,毫不动摇。作为一项硬指标,无论是新教师,还是老教师,都要从这里保证有一个良好的开端。

3.3.3持续追求师德进步的高境界

高校教师职业道德的理论修养与实践锻炼,正如他们的专业攻关,课题无限而研究无限,妙趣就在于永无止境的追求之中。师德标兵固然在教师职业道德修炼方面领先了一步,但并不意味着从此就修炼到了头,再也不需要继续建设自己的职业道德了。活到老,教到老,师德修炼到老,这是保持高校师德先进性的朴素真理。作为一股软实力,只能加强,不可弱化,更不能间断。

3.3.4可设师德进步奖

对于目前优中选优的师德先进个人表彰奖励传统,我掩饰不住自己早就产生的单打一想法。为什么不在原来师德水平修养不高可是后来进步很快的教师群里选拔典型人物予以表彰鼓励呢?也许后者更有群体激励的潜力和效应。

3.3.5重奖德才双馨型高校名师

有才无德出危险品,有德无才充其量是残次品。只有德才兼备的高校教师,才胜任得了授课育人的千秋大业,也才有他个人及其对单位、对社会长足发展的远大前途。在高等教育领域,很多正直有为的良师,往往德才双馨。这是中国教育事业惯于忍辱负重的脊梁骨,要让他们受到全社会的尊重和优待,使之成为新时期高校师德建设的生动教材。

3.4建立高校教师职业道德考核档案

对于高校教师职业道德标准及其分级实施细则中可以量化的显性指标,就按一定的权重系数进行打分;对于适合定性考评的成份,则做出阶段性客观公正的结论来。下表可供参考。

3      同志       日师德定量定性考核表

等 级

项 目

量化赋分

定 性 结 论

备 注

 

爱国

守法

 

 

 

 

敬业

爱生

 

 

 

 

教书

育人

 

 

 

 

严谨

治学

 

 

 

 

服务

社会

 

 

 

 

为人

师表

 

 

 

         

 

 

 

 

3.5让教师亲自参与师德建档和年检工作

高校师德考核工作,在更深层次上是对教师本人职业道德修养与锻炼专项的集中自我教育活动,因而必须动员、组织、鼓励师德主人们踊跃参加师德建档和年检的中心工作。

下表可供师德修炼主人向上级汇报时试用。

     4         同志师德修炼绩效申报表

师德修炼绩效

审核

意见

备注

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.6实行师德绩效年检目标责任兑现制

在各种荣誉和物质待遇的落实上既然可以实行师德缺陷一票否决制,那么,就应当设立师德修炼优秀奖项和师德建设突出贡献奖项,让师德修炼个人和师德建设组织真正达到名至实归。

下表可供高校师德考核者试用。

        5:高等学校师德奖励项目申报表

 

                奖 励 项 目

师德修炼进步奖

师德修炼优秀奖

教师德才双馨奖

师德建设贡献奖

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  基本

信息

自述

 

师 德

修 炼

(建设)

先 进

事 迹

自 荐

 

部门审核意    

 

单 位 考

评 决 定

 

 

3.7注意多为高校师德自信、自觉者积分立传

高等学校不同于普通中小学和幼儿园,更有别于工厂、市场和田间地头。这里是知识分子的荟萃之所,是高级人才和精英人才的根据地。成批良师乃至大师的职业道德风范,主要是凭他们的文化自信和文化自觉而形成的,并非别人强迫之所为。现在的当务之急,是深入挖掘这些师德自信心和师德自觉性双重强烈者的先进事迹,并且予以大力表彰奖励,让本来忍辱负重的师德修炼脊梁式楷模人物站在世人面前现身说法,成为当前我国职业道德建设的典型范例。

3.8尽快从严治理师德造假、作秀现象

应当清醒地看到近年来我国高校师德状况不容乐观的客观现实,尤其是在授课育人时数的申报、关爱员工事实的自述、课堂教学质量的评估、科研论文论著的原创、社会服务效益的认定等关键环节,少数个人甚或集体造假、作秀行为恶劣,腐败面有扩张之势,严重影响了高校团队力量的健康发展。对此反面倾向必须尽快出击,从严惩处学术领域里的腐败分子,坚决刹住高等学校道德建设与法纪建设战线上的不正之风,以促使高校教师授课育人和治学报国的正气得到进一步的发扬光大。

4研究者建议

通过采用本案关于以新时期高校师德表现逐人建档与年检为龙头的师德制度改革及其运行机制创新的系列化设计,试点院校可以由规范出细则,化笼统为具体,变被动为主动,使本单位不同级别的教师在职业道德建设方面真正达到修炼自觉化、达标层次化,引导各系部师德建设专项目标任务实现工作制度化、管理科学化。

高校管理工作者要注意细化师德建设的达标措施,最好要有鼓励各级别教师每年为自己的职业道德建设做几件实事、好事和名事的新点子,要营造师德理论修养与实践锻炼先进分子、进步分子让人们有目共睹、有事可证、有路可行的有利环境,力争让人人都有师德修炼自信心和师德进步光荣感。大有作为的高等学校,可以为师德自治工作提供切实有效的服务。当前最优质的对口服务,就是用先进文化引领高校教师在事业上胜利前进的正确方向。

师德建设的主角是教师本人,谁也代替不了这个自救、自立、自强的时代主流群体。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”;师不在阔,有才则能。何陋之有?惟吾德馨!   

德才双馨型的人民教师 :人民的子弟永远热爱你、拥护你、需要你!

参考文献

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